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云游客栈

享受生活,愉悦心情,分享快乐。(本博客文字、图片均为原创。)

 
 
 
 
 
 

西安有条“回民街”

2018-6-24 0:01:30 阅读26 评论16 242018/06 June24

在西安鼓楼的北面,有一条长约500 多米的、大名鼎鼎的美食文化街,街的入口处一颗古槐,树冠之大为整个街口搭起了凉棚。美食街两旁的店铺都由回民经营,因而这里也被称为“回民街”。

“回民街”是西安风情的代表之一,有丰富的历史文化背景,清真寺众多,但是由于这里也是西安特色小吃最集中的街区,因而,小吃的诱惑淹没的历史文化,到这里来的游客,绝大多数是为嘴而来!

果然是名不虚传,非节非假,从鼓楼上看“回民街”里人头攒动,如同热闹的庙会。夜幕尚未降临,整条街里已然是灯火通明,如潮的人流,在每个招牌店门口都排起了长龙。

眼前的情形,让我想起了我十分喜欢的一位影视明星,关中人士张嘉译,他演技精湛,说话率直。尤其是他操着一口关中腔说 “陕西人都是吃货”,让人忍俊不止,在这里倒是记忆犹新。

人非圣贤,我们也在这人流中涌来涌去,小吃样数实在不少,可真没有吃到嘴里多少,浑身倒是五味杂全,不过拍了不少小吃街的纪实片片。

回宾馆的路上,当地出租车师傅自豪的告诉我们,“俺西安人都是吃货,回民街就是吃货一条街!不过我们西安人从不到那里吃”!这话让我听了当时就一头雾水,那到底谁是吃货呢?

作者  | 2018-6-24 0:01:30 | 阅读(26) |评论(16) | 阅读全文>>

西安的“大慈恩寺”与“大雁塔”

2018-6-21 13:45:24 阅读184 评论19 212018/06 June21

西安也被称为“十三朝古都”,域内古迹众多,而且都是“超重量级”的。

西安唐长安城晋昌坊的“大慈恩寺”就是一座历史悠久的著名古寺,可是自打唐永徽三年,玄奘为保存经丝绸之路由天竺带回古长安的 “经卷”、“佛像”和“舍利”,在这座寺庙之中修建了“大雁塔”,因而民间人们往往都记住了 “大雁塔”,而把承载 “大雁塔”的 “大慈恩寺”淡忘了。其实在佛教界称之为“慈恩寺塔”!

不错,玄奘就是吴承恩小说《西游记》中的那个不畏艰难,历经九九八十一难前往西天取经的唐高僧。唐僧印度取经带回了佛教界三大至宝:大量的梵文经典、金佛像、众多佛舍利。并按照古印度佛寺雁塔的样式,亲自监工在 “大慈恩寺”内建塔以收藏三大至宝,故此塔称为 “大雁塔”,尊称玄奘为 “三藏法师”。此后,玄奘一直在此潜心译经修炼。

现在看到的七层 “大雁塔”,通高64.517米,底边长25.5米,是几经重建最后定格的样式,它是现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔,完全保留了古印度佛寺塔的风格。据说内藏的佛舍利后不知去向,人们现在看到的两粒舍利,是1999年佛事活动时印度高僧所赠。

佛塔内为印度高僧所赠“舍利”(在红色晶体球内)

从大雁塔上眺望四周

作者  | 2018-6-21 13:45:24 | 阅读(184) |评论(19) | 阅读全文>>

陕北风情

2018-6-17 13:17:04 阅读38 评论44 172018/06 June17

在源远流长的黄河边,在沟壑鲜明的黄土高坡上,在民风朴实的土窑洞前,一拨土生土长的汉子和婆姨,踏着壶口瀑布轰鸣的节奏,裹挟着陕北老泥土的醇香,热情奔放的演绎着这片热土上的豪放。

这是延安伊川县壶口乡壶口瀑布附近的一处“知青大院”,到达这里正是太阳当头,我们要在“知青食堂” 拼桌用餐,然后参观陕北人家的土窑洞,欣赏当地百姓的民俗表演。不想没等入席,外面的表演就开始了,我顾不上吃饭,提着相机就去拍照。回来后可想而知,饭桌上只剩下残汤剩饭,一片狼藉,最后只好吃了一个凉馍了事。不过,看着刚刚拍下的热片,似电影回放,红红火火的赶走了腹中的饥饿。

那演出,表演人员土生土长,装束演技原汁原味,不论男女,那眼角弹不走的鱼尾纹,硬是勾画出一张张喜由心生的笑脸和满满的幸福感。那陕北大秧歌扭得十分的地道,豪放不失诙谐,夸张绝不走样。再看身后的土窑洞,脚下的黄土地大舞台,碾盘上的小毛驴,场景绝配!仿佛缺少了哪一个元素,都会不伦不类。如若换了我们这里的黄土地,那就要必须配飞沙走石,然后神雕侠侣横空出世!

再看那土窑洞,木窗棱,布门帘,老土炕,大通铺,坛坛罐罐小油灯,识文断字墙上看报,一切都按老章程。令人难忘的是墙上的毛主席画像,如画龙点睛,让人们不要忘记,这里曾是一片热土,红色革命的摇篮!

作者  | 2018-6-17 13:17:04 | 阅读(38) |评论(44) | 阅读全文>>

黄河壶口采风

2018-6-15 22:45:38 阅读194 评论38 152018/06 June15

我非常喜欢钢琴曲《黄河》、《黄河大合唱》,其旋律高亢,雄壮,催人奋进。曾经幻想如果能在黄河边,听着这音乐,看着汹涌澎湃的黄河水滚滚东流去,该是一种什么感觉!

这次洛阳、西安人文之旅,来到了黄河壶口瀑布,让这一幻想变成了现实。

壶口瀑布,国家级风景名胜景区,国家地质公园,东濒临山西省临汾市吉县壶口镇,西临陕西省延安市伊川县壶口乡,是两省共享旅游景区,是世界上最大的黄色瀑布和我国第二大瀑布。黄河,中华民族的母亲河,黄河壶口瀑布则是镶嵌在九曲黄河之上的一颗璀璨明珠。

据介绍,1938年9月,正当抗日战争极其艰苦之时,著名诗人光未然来到壶口,写下了不朽诗篇《黄河颂》。回到延安,著名作曲家冼星海为这首诗谱了曲,从此诞生了杰出的《黄河大合唱》。并一直传唱在抗日军民之中,极大的鼓舞了抗日军民的斗志。

壶口,是黄河大峡谷比较窄且深的的一段,滚滚黄河水,流经壶口,以其巨大的能量,泻入河谷,冲撞着河槽,顿时涛声轰鸣,水雾腾空。那阵势惊天动地,气吞山河,真的是“黄河之水天上来,奔流到海不复回”!

如此近距离的亲近母亲河,平生第一次,让我们激动不已。此刻虽没有钢琴伴奏,没有合唱,但已经融入惊涛骇浪的人们,用他们的胆量,用他们的激情,用他们的镜头,演绎出当日最强音,我们是龙的传人,我们是黄河的子孙,我们是新时代的强者,我们是国家的主人。。。。。。

(以下片片为壶口瀑布陕西一侧拍摄)

作者  | 2018-6-15 22:45:38 | 阅读(194) |评论(38) | 阅读全文>>

黄河情缘

2018-6-9 11:41:24 阅读398 评论93 92018/06 June9

阳春四月到壶口

两岸观潮人声沸

只为亲近母亲河

不惧惊涛人已醉

作者  | 2018-6-9 11:41:24 | 阅读(398) |评论(93) | 阅读全文>>

洛阳博物馆(新馆)

2018-6-7 17:22:19 阅读533 评论76 72018/06 June7

一个有历史的城市,一定会有一个讲述自己故事的博物馆。那么一座曾经为十三朝古都的洛阳,拥有一座国家一级博物馆就不足为奇了。而我们这次想深入了解一座古都洛阳,走进她的博物馆就是最佳捷径。

洛阳博物馆新馆,建设于2009年,2011年4月正式对外开放。它占地 300亩,投资近4个亿,建筑面积4.2万平方米。常设珍贵展品约1.5万件之多。

博物馆造型极其简单,如同一个大“鼎”屹立中原大地,显得十分的厚重,寓意“定鼎洛邑”,与洛阳十三朝古都的背景身份十分的契合。走进博物馆大门,空旷、明亮的大厅,让你看了吃惊,我非但没有感觉到空间的丝毫浪费,倒觉得十三朝古都的辉煌、厚重的历史文化,必须有如此气魄的博物馆才能承载。

目前已开放的展览陈列主题为《河洛文明》,通过史前时期、夏商周时期、汉魏时期、隋唐时期五代北宋时期五大篇章,全方位、多角度展示了河洛文化的形成与演进轨迹。通过2000多件真品文物,分《洛阳珍宝馆》、《汉唐陶俑馆》、《唐三彩馆》、《宫廷文物馆》、《古代石刻馆》和《书画馆》六大专题,向人们展示了十三朝古都的深厚历史文化。时间关系我们只参观了前四个馆。

通过参观和前几日对洛阳人文历史的采风,使我们更深刻的感悟到,华夏文明的主体是黄河文明,黄河文明的中心在中原地区,黄河文明的核心就在河洛文化历史圈内。几千年的建都历史,形成了强盛的国都文化,它树大根深,一直影响并传承到后来,可以说河洛文化是中华文化的源头之一,也是中华文化的主流文化。

作者  | 2018-6-7 17:22:19 | 阅读(533) |评论(76) | 阅读全文>>

洛阳的“白马寺”

2018-5-30 12:03:51 阅读100 评论76 302018/05 May30

到洛阳之前,都说有一个地方一定要去,那就是“白马寺”!

“白马寺”就是一个寺庙,相对于之前去过的许多庙宇,这里小得多,但香火旺盛。去过之后,我恍然大悟,这里是庙虽“小”,但“辈分”大。

“白马寺”位于洛阳老城以东12公里处,创建于东汉永平十一年(公园68年),是名副其实的中国第一古刹,世界著名的伽蓝,是佛教传入中国后新建的第一座寺庙,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称,距今已有1900多年的历史。而现存遗址古迹为元、明、清时期所留。寺内保存了大量元代三世佛、二天将、十八罗汉等夹纻干漆造像,可谓弥足珍贵。

请记住,这里是中国第一次西天求法的产物,是最早来中国传教弘法的僧人的居所;这里诞生了第一部中文佛经和中文戒律(印度高僧所译);在这里产生了第一个中国汉地僧人。所以说,“白马寺”是名副其实的中国佛教的祖庭和释源。

至于寺庙为什么叫做“白马寺”,这还得从汉明帝说起。

永平年间,汉明帝刘庄做梦,梦见一金碧辉煌之人,便问朝臣凶吉。其中一朝臣傅毅(辞学家)说此乃“西域之神”,亦即西方之佛。后刘庄下旨,派遣郎中蔡愔、秦景等组团前往天竺(古印度)寻访佛法。“寻法团”一路艰辛,跋山涉水,穿越戈壁,只为寻找皇上梦中神人,完成圣上那天方夜谭般的任务。也许是诚挚所感,在到达大月氏果然遇见到两位高僧,一位叫竺法兰,另一位叫摄摩腾,二人佛法高深莫测。

听说是中国国君之邀,二人便以“白马”驮着佛经、佛像、舍利,风尘仆仆来到洛阳,刘庄见高僧所带佛像与梦中圣人一样,大悦,下旨为二位高僧建立了一座寺院,供其译经传教,并为寺院取名

作者  | 2018-5-30 12:03:51 | 阅读(100) |评论(76) | 阅读全文>>

少林武僧表演

2018-5-27 9:33:55 阅读100 评论81 272018/05 May27

随着少林寺武僧进军影视剧以及商业演出活动的增多,少林武术的可观赏性得到人们的广泛认可,和尚们的刚毅形象,潇洒的武功,出神入化的表演,深入人心,大大小小的习武和尚成为众人眼里的明星,他们的名字为越来越多的人所熟知。

而我更希望了解少林寺武僧们的日常生活,武僧的训练,所以,这次到嵩山少林寺的一个主要目的就是想接触一下平常状态下的少林武僧。由于事先功课没有做到位,来到“少林寺”看到的只是一座香火旺盛、古老的寺庙。庙内鲜见和尚和僧人,武僧更是不见踪影,难不成现在太平盛世已不用武僧看家护院?或是都换成了保安?经询问,原来武僧们的生活区不在寺庙,武僧习武都进了武校,寺院的安全都加装了探头。

在嵩山武术学校众多,据说上万人的武校就有好几个,想进武校需要找人。武校里的孩子有的岁数很小,有一些是家长希望孩子有个健康的体魄,让孩子从小吃点苦,磨练一下意志;也有一些是孩子太过顽皮,不服管教,被送到学校强制约束,免得在家惹是生非;最重要的一点是,在少林武校学习毕业(相当于中职)找工作炙手可热,许多孩子都进了大城市、大公司、大企业当了保安。

没能看到生活中的武僧,就直接来到少林武校,近距离看了一场正宗的少林武术表演,也算是大开了眼界,大饱了眼福。

虽然是表演,表演中还是展示了少林武术的真功夫,看那旋风似的空翻,在空中随时可以给对手致命一击;看那蝎子功,不仅形似、神似,当对手靠近,可致其一招毙命;铁头功短钢条,那可是真的,不信你来试试。。。。。。

唯一美中不足的是,表演厅灯光色彩浓重,变换无常,对我这没有经验的摄影师来说,是个不小的考验

作者  | 2018-5-27 9:33:55 | 阅读(100) |评论(81) | 阅读全文>>

二指禅

2018-5-26 9:03:01 阅读106 评论74 262018/05 May26

少林小子好儿男

暮鼓晨钟隐嵩山

二指撑起武林梦

绝招硬功自丹田

作者  | 2018-5-26 9:03:01 | 阅读(106) |评论(74) | 阅读全文>>

糖 画

2018-5-25 8:43:46 阅读105 评论73 252018/05 May25

糖稀一点点

拉丝一圈圈

仔细看好了

猴子要上天

作者  | 2018-5-25 8:43:46 | 阅读(105) |评论(73) | 阅读全文>>

少林寺的塔林

2018-5-23 14:33:49 阅读109 评论70 232018/05 May23

这是一片净土,其实就是一处墓地,但在这里看不到悲伤,长眠在这里的都是些得道高僧。这里十分的宁静,绿树成荫。每日都有大量的中外游客光临,这就是著名的“少林寺塔林”。

据介绍,少林寺塔林是少林寺历代和尚的坟墓,位于少林寺西边300米处的少室山脚下,南临少溪,背依龙虎岭,东接伏牛山脉,西依当阳坡。佛教界有名望、有地位的和尚死后将其骨灰或骨头放入地宫,上面建塔,以示功德。塔的高低,大小和层数的多少,主要根据和尚们生前对佛学造诣的深浅、威望高低、功德大小来决定。其中就有唐代 “法玩禅师塔”、元代 “赵公和尚塔”、元代少林寺著名方丈 “裕公塔”(曾被元朝皇帝追封为“晋国公”)。现在塔林内有墓塔 232座,占地 2 万多平方米。历经唐、宋、金、元、明、清不同年代,这里已是中国现存面积最大、数量最多、研究价值最高的一个古塔建筑群。塔的造型多种多样,形态奇妍,是各个历史时期的代表作,是综合研究我国古代建筑、书法、雕刻艺术的宝库。

游览“少林寺”,“少林寺塔林”也是一个必来之地!

作者  | 2018-5-23 14:33:49 | 阅读(109) |评论(70) | 阅读全文>>

再入佛门圣地“少林寺”

2018-5-22 18:33:28 阅读102 评论79 222018/05 May22

我并不信佛,出于对佛教的好奇和佛教寺庙文化的好奇,大大小小的寺庙也去过不少,这次来到河南再一次踏进佛门“少林寺”。

“少林寺” 可不是一般的寺庙,它始建于北魏太和十九年(495年),历史悠久,是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者而修建,占地面积 57600 平方米,现任方丈释永信,寺庙因坐落于嵩山腹地少室山的茂密丛林之中,而得名“少林寺”。

“少林寺”是世界著名的佛教寺院,是汉传佛教的禅宗祖庭,被誉为“天下第一名刹”。永平元年(506年)印度高僧勒拿摩提、菩提流支先后到少林寺开辟译场,北魏(527年)释迦摩尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺广集信徒,传授禅经,至东魏孝景帝天平三年传法于慧可,从此禅学在“少林寺”落迹流传。

“少林寺” 在国人心中家喻户晓,与  “天下功夫出少林,少林功夫甲天下”  之说密不可分。而历史上少林武僧也确实凭借其高超的武艺,多次为国大义出手。北宋年间,金兵攻下京师汴梁,劫持出城议和的宋徽宗、宋钦宗二帝,夺走大宋玉玺。抗金猛帅岳飞部将勇闯金营,夺回玉玺负伤躲进少林寺,给少林寺带来祸事。随后金国楚将为阻止少林寺三千武僧投靠岳飞,派重兵讨伐少林寺,逼迫交出岳部将及玉玺,激起少林武僧民族义愤,民族大义面前,少林主持带领十二棍僧,杀向金兵,冲出重围,投奔了岳家军。电影《少林寺》演绎的隋末,少林寺中觉远和尚与少林寺武僧大战隋将王仁泽勇救唐王李世民的故事,更是让人记忆犹新。

如此明“刹”,定当要进,进来一看,香火果然旺盛,其建筑格局,内容与大多寺庙虽大同小异,但这里曾经的的故事让寺庙熠

作者  | 2018-5-22 18:33:28 | 阅读(102) |评论(79) | 阅读全文>>

初悟嵩山

2018-5-16 10:46:08 阅读146 评论113 162018/05 May16

嵩山乃五岳之中岳,是佛教、道教、儒教 (学)三教的策源地,一部《少林寺》让全世界都知道了嵩山,如今一曲《牧羊曲》引我们走进了嵩山,让我们近距离感受  “日出嵩山坳,晨钟惊飞鸟,林间小溪水潺潺,坡上青青草”的意境。

然而大半天的行摄下来,我方才醒悟,“嵩山”之大,焉能一日所能领略,且身上的照相器材也显得越来越沉重,回头看看一座山峰也只是观了其“皮毛”。

嵩山地处郑州、洛阳、登封之间,总面积450平方公里,由太室山、少室山脉组成,有山峰72 座,主峰太室山1481米,可北瞰黄河、洛水,南临颍水、箕山,东通郑汴,西连十三朝古都洛阳,是古京师洛阳东方的重要屏障。2004年被联合国教科文组织列入世界地质公园。国务院定为国家AAAAA级景区。

此次采风我们所走的是少室山西麓三皇寨方向,沿途自然风光奇特,有人形容这里具有泰山之雄、华山之险、北恒之奇、南衡之秀的特点。

而一路下来令我印象最深的不是这里的风光,而是那饱经上亿年地壳运动挤压、错裂、隆起,而形成的近乎垂直、褶皱样高耸的山体,以及挤压在山体缝隙中,富含多种稀有矿物质的岩层,有些像彩玉石、宝石,有些类生物化石。而且在坚硬的石缝中,往往能生长出西许多生命力顽强的,天然造型优美的奇特树种。那并不粗的树枝,韧劲十足,横生竖长,花满枝头,像一幅幅天然的国画。后经查资料证实,嵩山岩石发育完整,包含了太古宙、元古宙、古生代、中生代、新生代岩石,被地质学界称作地质 “五世同堂” ,实属罕见。

作者  | 2018-5-16 10:46:08 | 阅读(146) |评论(113) | 阅读全文>>

隋唐洛阳城国家遗址之“天堂”

2018-5-14 11:35:53 阅读125 评论87 142018/05 May14

在洛阳隋唐古城遗址上,按照原位重建了两个毗邻的古建筑,一个叫做“明堂”(武则天理政办公的地方,上一篇博文已介绍),另一个叫做“天堂”,是一代女皇武则天礼佛的地方。

据史料记载 始建于唐689年的 “天堂”,又名“通天浮屠”,位于“明堂”的北部,为五层全木结构,是当时世界上最高的木结构建筑,登天堂三级,便可俯视旁边的 “明堂”。并与“明堂”一起构成了唐城辉煌壮丽的景观,象征着无与伦比的财富和至高无上的权力。

遗憾的是,公元695年,受千金公主推荐成为武则天的男宠、第一个面首,后被封为辅国大将军的薛怀义,日益骄倨,自感失宠,一把火烧了“天堂”并殃及“明堂”。后武则天又下令重建。

现在看到的“天堂”重建于 2013 年,为外五层内九层,象征武则天九五之尊的历史地位,其内部奢华至极,富丽堂皇。

登塔眺望四周

进入“天堂”

与“明堂”毗邻

作者  | 2018-5-14 11:35:53 | 阅读(125) |评论(87) | 阅读全文>>

隋唐洛阳城国家遗址之“明堂”

2018-5-13 17:55:02 阅读135 评论104 132018/05 May13

说起十三朝古都洛阳,想必那里的故事很多,遗留下来的古迹一定不少,抱着了解古都的历史,瞻仰千古传奇的古迹的愿望来到了洛阳。

据介绍,始建于隋代的洛阳城,其核心区域历经隋、唐、五代、和北宋时期长达 530年之久,是当时全国的政治、经济、文化中心。作为古代著名都城,隋唐洛阳城见证了中国最辉煌的一段历史,包含丰富的文化内涵,是研究中国古代都城建制、城市布局、社会生活等方面的宝贵资料,在中国古代都城发展史上具有重要的地位,甚至对当时东南亚国家都有广泛的影响。

现在的“隋唐洛阳古城遗址公园”正是在洛阳老城区上建设的一个“国家级遗址恢复和保护工程”,这项工程将让沉睡千年的古代文明重新焕发出新的生机与活力。

其中,“明堂” 也称 “万象神宫”(后薛怀义火烧天堂时殃及明堂被烧毁),是儒家的礼制建筑,为武则天时期修建的隋唐古城(洛阳古城)中标志性的,最辉煌的建筑之一。它位于隋唐洛阳城中轴线上,是皇城的正殿,相当于北京故宫的太和殿,是当年武则天一统天下、执掌国柄,沟通天地、感应四时的重要场所,也即理政办公的场所。后北京天坛的祈年殿,就参考了“明堂”的建筑特点。

现在“明堂”的底层仍保留着原“明堂”遗址的圆形柱坑,供游人观赏。重建后的“明堂” ,再现了昔日皇宫的极度宏伟,彰显了武则天时期的盛世辉煌和皇权的至高无上。

在“天堂”塔楼上俯瞰“明堂”

进入“明堂”

“明堂” 建在原遗址“柱坑”之上

武则天发明的文字

“明堂”夜色

作者  | 2018-5-13 17:55:02 | 阅读(135) |评论(104) | 阅读全文>>

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